HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。親鸞聖人生誕850年特別展 親鸞─生涯と名宝 - 京都国立博物館。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。享年80（満78歳没）。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。。聖徳太子坐像 文化遺産オンライン。呉昌碩早期詩稿　限定古本。掛軸 朝顔に蜻蛉図 麻布 手描き。【真作】【複製】掛軸　今川魚心子　工芸品　書作品　茶掛けインテリア　W188。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 利休居士像 和敬清寂 大徳寺 508世 茶掛。【真作】掛軸　小野雲峰　書　力強い筆致が映える禅語作品　共箱入　W47。【真作】掛軸　墨画　瓜図　一心は岩をも通す　禅語入　文人画風　思想的禅画　W42。書道具 古墨 黟川點漆 上海墨廠 2本セット 松煙 130g。【真作】掛軸　水墨山水図　断崖奇峰と湖畔楼閣図　在銘　落款有　合箱入　X15。小茂田 青樹 『虹雲風景』掛軸 茶掛 大正ロマン。美品 掛け軸 橋本紹尚作「瀧」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸　人物図　公家像　古典和歌賛　茶掛けにも　上品な一幅　X18。【真作】掛軸　行草書　書道作品　墨の濃淡が映える豪放行書　合箱入　X28。竹軒　掛軸。【真作】掛軸　墨蹟一行書　書道作品　禅・書道　共箱入　W72。金時抱き鯉紙本掛軸在銘落款在り [B29699]。【真作】掛軸　行草書　名文一幅　書道作品　行草体　文人掛け　茶掛 W192。【真作】掛軸　行草書　水墨美　風格ある一幅　書道作品　合箱入　W159。【真作】掛軸　源氏物語絵巻風　美人図　王朝装束の姫君図　金襴表装　X17