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掛軸 貫名菘翁作 江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来の出品 木箱入 掛軸 貫名菘翁作 江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来のの詳細情報
掛軸 貫名菘翁作 江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来の。掛軸貫名菘翁作江戸後期の儒学者・書家・文人画家。京都の名家伝来の。貫名海屋 寿 | 古美術瀬戸。貫名菘翁 ぬきなすうおう（1778–1863）は、江戸時代後期の儒学者・書家・文人画家である。書は幕末の三筆の一人として高く評価され、文人画でも名を馳せたが、自身は儒者としての立場を重んじ、学問によって生計を立てた。この作品は氏が82歳の時の書。杜甫の五言律詩「宋員外之問の舊庄を過る」の漢詩とされる。17 貫名菘翁と近代京都の書 – 成田山書道美術館。徳島藩士の家に生まれ、大坂の懐徳堂で中井竹山に師事し、経学・史学を修めた後、京都で私塾「須静堂」を開き朱子学を教授した。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。晩年は「菘翁」と号し、京都下賀茂で隠居生活を送り86歳で没した。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。「吟詩許更過」詩を吟じて更に過るを許す。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
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